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LIBERTAD
RESPONSABLE, JUEGO LIMPIO
| Miguel Cancio
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Zidane,
Materazzi, FIFA y defensa del juego limpio
SOBRE
EL CASO ZIDANE, LAS DECLARACIONES DE ZIDANE, MATERAZZI Y OTROS, Y
EL RESPETO AL REGLAMENTO, AL JUEGO LIMPIO, AL IMPERIO DE LA LEY IGUAL
PARA TODOS; NO AL JUEGO SUCIO, AL OJO POR OJO; NO AL GATO POR LIEBRE,
NO A LA IMPUNIDAD, NO A LOS PRIVILEGIOS PARA LAS GRANDES FIGURAS,
NOMBRES, EQUIPOS
A partir de Raymond Aron y de su obra, de sus excelentes Memorias
(1983) y donde lo que dice es de gran interés y vigencia para defender
una democracia y economía de mercado libres y de juego limpio y en
las que la libertad responsable de la persona sea el fundamento esencial:
"La política, la justicia, la educación, la cultura, la comunicación
y el deporte como una forma cultural de cultivarse, todavía no han
descubierto el secreto para evitar la corrupción, la violencia, el
terrorismo. Pero la corrupción, la violencia, el terrorismo se tornan
aún mucho mas inhumanos cuando pretenden estar al servicio de la verdad
a la vez histórica, fundamental y absoluta, al servicio de la justicia
justiciera, machista, hembrista, etc. del ojo por ojo y diente por
diente.
La política, la justicia, la educación, la cultura, la comunicación
y el deporte como una forma cultural de cultivarse deben luchar contra
la corrupción, contra la violencia del hard y soft power en sus diversas
formas materiales e inmateriales por medio, entre otras cosas, de
la justicia justa, del imperio de la Ley y en lugar de que los corruptos,
los agresores, los violentos, los terroristas y los que les hacen
el juego impongan su ley, sus agresiones, violencias, terrorismos,
representaciones y condiciones con todo tipo de pretextos, de doctrinarismos,
de fundamentalismos, de victimismos justificatorios y legitimadores,
de juegos sucios, desinformaciones, intoxicaciones, manipulaciones
y contaminaciones. No se puede ni se debe justificar lo injustificable
en nombre del honor, de la verdad histórica, fundamental y absoluta".
Zidane, el muy brillante jugador francés, ha cometido una falta muy
grave contra el reglamento de fútbol: el cabezazo sin balón que propinó
a Materazzi (defensa del equipo italiano) y que llevó a cabo después
de comprobar que no lo veía el árbitro y después de enfrentamientos
verbales entre ambos jugadores: ¿Quién provoco a quién?
Este tipo de enfrentamientos, de provocaciones verbales suceden regularmente
en los partidos de fútbol. La FIFA ha abierto un expediente sobre
este caso. ¿Hará lo mismo, a partir de ahora, cuando se produzcan
casos similares?. Zidane, de nuevo da un cabezazo a un jugador, precisamente
en un terreno, el de la lucha contra la violencia en el fútbol, en
el que viene participando activamente en campañas de la FIFA y otras
instituciones junto a los niños, etc. Sin embargo, en una entrevista
en televisión (Canal Plus Francia) Zidane dice que no se arrepiente
de su violento y calculado cabezazo, de su grave vulneración del reglamento
de fútbol. Esto es lo que respondió Zidane en la televisión francesa:
- Ante la pregunta: ¿Había un contencioso con Materazzi? Responde
Zidane: No, no lo había. No había nada. Hay roces en todos los partidos,
pero forman parte del juego.
No tengo contenciosos con Materazzi. No tengo nada hasta que me tira
de la camiseta. Y entonces fue cuando le dije eso de que se la podría
entregar en los vestuarios después del encuentro. Y el me respondió
con palabras muy duras, y las repitió muchas veces. Se reacciona muy
rápidoŠ, son palabras que me tocan en lo mas profundo. No puedo decirlas.
Son cosas personalesŠ -
- Pregunta: ¿Tienen que ver con la mamá, con la hermanaŠ?
- Respuesta: Me lo dijo una vez y hice como si no escuchara. Lo repitió
en otra ocasión y yo seguí andando, se ve en imágenes en la televisión
como me voy, como me alejo. Pero a la tercera vezŠ YO SOY UN HOMBRE.
Hubiera preferido que me diera un puñetazo a escuchar lo que me dijo.
Reaccioné y no era el gesto que debí hacer, y fue visto por millones
de espectadores y por niños. Me excuso ante las personas, los educadoresŠ
(Zidane ha declarado que al retirarse quiere trabajar deportivamente
formando a niños).
- Pregunta: ¿Lo lamenta?. Respuesta: No, no puedo lamentar mi gesto
porque eso querría decir que él tenía razón al repetir lo que dijo,
y no, no tiene razón.
- Pregunta: ¿Lo repetiría?. Respuesta: Ya he dicho lo que tenía que
decir. - Pregunta: ¿Responderá al expediente, a la investigación abierta
por la FIFA.
Respuesta: Sí, claro. Pero se habla siempre de la reacción y sí, hay
que hacerlo, pero no de la provocación, y el culpable es el que provoca.
Ya basta de sancionar siempre al que reacciona. ¿Cree usted que un
gesto así, en la final de la Copa del Mundo, a diez minutos de la
final de mi carrera como futbolista, lo hago por gusto? No, claro
que no. Hay una provocación. Mi gesto no es perdonable, pero lo que
digo es que hay que sancionar al culpable y el culpable es el que
provoca". -
Pregunta: Tal vez, pero eso sería palabra contra palabra".
Respuesta: No, no es tal vez. Se puede leer perfectamente en los labios".
En otra entrevista con el canal de televisión TF1 Zidane declaró:
Yo me digo que las cosas pasaron así, porque así lo decidió alguien
arriba. No lamento nada, lo acepto". Su madre dijo que después de
lo insultos del jugador italiano "hay que llevarle los testículos
de ese en una bandeja".
Simultáneamente a la aparición de Zidane en la televisión francesa,
el diario deportivo italiano Gazzetta dello Sport publicó en su portal
de Internet extractos de una entrevista que le hizo a Materazzi, jugador
del sur de Italia (Lecce) y que pertenece al Milán, de 33 años y que
en el mundial de Alemania 06 fue elegido por la FIFA el mejor jugador
del partido Italia-República Checa. Materazzi, tampoco, es un angelito
como futbolista. En esta entrevista el jugador italiano dice cosas
como las siguientes: "Lo agarré por la camiseta unos segundos
solamente, [pero] se volvió hacia mí y me habló burlándose, me miró
con tremenda arrogancia, de arriba a abajo y dijo Œsi de verdad quieres
mi camiseta, te la daré después¹. Le respondí con un insulto, es verdad
pero categóricamente no lo llamé terrorista. No soy ilustrado y ni
siquiera sé que es un terrorista islámico. Fue uno de los insultos
que se dicen docenas de veces y que se quedan en el campo". "No
le dije nada relacionado con racismo, religión o política. Tampoco
me referí a su madre. Perdí a la mía cuando tenía 15 años y aún me
conmueve hablar sobre ella. No sabía que la suya estaba en el hospital,
deseo que mejore pronto".
"[Zidane] Siempre fue mi héroe, lo admiro mucho". Materazzi,
asimismo, afirma que siempre ha "venerado al Zidane jugador" y que
incluso con ocasión de un Juventus Turín-Perugia se intercambiaron
las camisetas y tiene la del francés guardada. Sobre El Balón de Oro
concedido a Zidane por la FIFA como mejor jugador del Mundial Alemania
06, dice Materazzi: Lo ha ganado por lo que ha realizado sobre el
terreno de juego, donde ha sido el mejor. A los 35 años ha hecho pelar
las manos por los aplausos". Por su parte, Maradona, en una entrevista
en el diario deportivo argentino Olé (12-07-06), sobre el caso Zidane
señalo: "a Zidane Œse le salió la cadena¹ (por el cabezazo que
le propinó en el pecho al defensor italiano Marco Materazzi en la
final del Mundial de Alemania 06). "Eso le puede pasar a un pibe
(chico) de 21 años, pero no a él" (el jugador francés tiene 34
años). "Zidane jugó en el fútbol italiano (6 años en la Juventus
de Turín), sabe cómo es. ¿Qué te pueden decir para que reacciones
así? ¿Que volaste las Torres Gemelas?". Tanto en España como en otros
países se da mucha mas importancia a las opiniones de Zidane sobre
lo que pasó en su enfrentamiento con Materazzi.
Los medios de comunicación (prensa, radio, televisión, agencias, Internet,
etc.), y como se puede ver en un sencillo análisis de contenido, en
un análisis de la presentación en cantidad y cualidad de lo que pasó
entre estos dos jugadores, prestan mucha mas atención, espacio, noticias,
editoriales, columnas, reportajes, etc., dan mucho mas apoyo y credibilidad
a las declaraciones de Zidane que a las de Materazzi. A las de este
último, en España, buena parte de los medios ni siquiera se reproducen
y cuando lo hacen es en muy pocas líneas. En Francia, la tierra de
los derechos humanos, del Código Napoleón, etc., hay medios progresistas
como la revista progresista (la de mayor tirada) Le Nouvel Observateur
(a la que estoy abonado desde hace 20 años) que disculpa completamente
a Zidane y llega a compararlo con un héroe corneliano. No se puede
ni se debe justificar lo injustificable pues se empieza, en nombre
del honor, etc., disculpando un cabezazo y se acaba legitimando lo
peor como se esta viendo en bastantes países. En Francia el peor declive
no es el socioeconómico sino el moral, el de proclamar y defender
una cosa y hacer en la practica real todo lo contrario, justificando
todo lo peor cuando lo hacen los nuestros o aquellos de los que podemos
sacar buenas tajadas.
NO A LOS PRIVILEGIOS, NO A LA IMPUNIDAD, NO A LA PANTENTE DE CORSO
A LAS GRANDES FIGURAS, A LOS GRANDES NOMBRES, EQUIPOS; SI A LA IGUALDAD
ANTE LA LEY, SI AL JUEGO LIMPIO, SI A LA JUSTICIA JUSTA SEAN CUALES
SEAN LOS JUGADORES EN JUEGO
Esta claro que Zidane, tal vez porque se considera una de las grandes
figuras mundiales del fútbol, porque esta demasiado encumbrado o porque
en plan victimísta echa mano de su origen humilde, procedencia formación,
de tópicos machistas, de una concepción fanática del honor, etc.,
en lugar de admitir, con dignidad, nobleza, señorío y responsabilidad,
la grave falta que cometió y las consecuencias que se derivan de la
misma, al mismo tiempo que participa en múltiples campañas para defender
el juego limpio, para luchar contra la violencia en el fútbol y otros
campos, sin embargo, alude a gravisimos insultos (tal vez: hijo de
puta; tu madre, tu hermana son unas putas, etc. Lo que se escucha
con frecuencia -Y ESTA MUY MAL- en los partidos de fútbol por parte
de los jugadores cuando tienen roces, encontronazos, pero también
por parte de los aficionados, de los hooligans de abajo, en medio,
arriba, infomediáticos, etc.) y reclama la política de tomarse la
justicia por su mano, lo del "Ojo por ojo, diente por diente".
Después de llevar a cabo de forma calculada el cabezazo y al ver la
gravedad de su falta dice, además, que la culpa de la grave agresión
que llevo a cabo la tiene el otro por los insultos que le dedicó.
Lo que no dice fue que previamente él también insultó, provocó a Materazzi
y que es lo que sucede habitualmente en los numerosos roces que tienen
lugar entre los jugadores en los partidos de fútbol. Es decir, Zidane
recurre al victimismo del macho deshonrado y que debe lavar violentamente
su honor como un hombre. Lo del victimismo esta muy en boga por parte
de determinados agentes, grupos, países: "Todos los demás son
culpables, salvo yo, los míos, los nuestros que somos víctimas y que,
por tanto, tenemos el derecho de defender nuestro honor violado y,
por tanto, de tomarnos la justicia por nuestra mano sin arrepentirnos
de ello, faltaría más. Eso es para los débiles, los flojos, los que
son poco hombres", etc. Zidane, no es tonto y se disculpa ante
los niños, los educadores, pues, ha declarado en varias ocasiones
que cuando se retire quiere trabajar con los niños.
A Zidane, en España y fuera de España, se han sumado grandes medios
e importantes columnistas (una parte de los cuales vienen reivindicando
en sus escritos la igualdad, el feminismo, el respeto a la ley, el
respeto y la defensa de los derechos humanos, la no concesión de privilegios,
de patentes de corso a los grandes nombres, a los mas poderosos, etc.)
que disculpan su agresión violenta, su cabezazo y dicen: que la culpa,
la responsabilidad de lo que paso, de su violento y premeditado cabezazo,
la tiene el otro con sus provocaciones machistas, racistas, etc.;
que Zidane con el cabezazo salvo su honor y el de los suyos; que Zidane
es de origen humilde, de una familia y región explotada, colonizada,
víctima del racismo (Zidane nació en Marsella y sus padres son argelinos
de origen humilde); que no es para tanto; etc. Con lo cual, de aplicarse
lo que dice Zidane y los que disculpan al héroe, al mito futbolístico
en su violento cabezazo, no hace falta ni el reglamento de fútbol
ni el respeto al imperio de la ley, ni su seguridad, principios y
garantías, pues, lo que se impone, ante las provocaciones verbales
futbolísticas, ante las provocaciones al honor, etc., es responder
de forma violenta, tomarse violentamente la justicia por la mano,
los puños, la cabeza, los pies, las piernas, los codos, etc. y, después
y para colmo, justificarlo, legitimarlo e incluso alabarlo, hablar
de heroicidad, etc. Ni siquiera podría disculparse, justificarse a
Zidane en el caso de que nunca hubiese sido expulsado y su cabezazo
contra Materazzi, llevado a cabo después de verificar que el árbitro
no lo veía, hubiese sido su primera falta muy grave, su primera y
clarísima expulsión por tarjeta roja (y que algunos, incluso, ponen
en cuestión al señalar que el cuarto árbitro de la final del Mundial
de fútbol de Alemania 06, el español Medina Cantalejo, lo vio por
vídeo.
Lo que este ya negó). Pero no es el caso, pues, Zidane, que no es
un angelito en el campo, es responsable de 14 expulsiones, 11 por
tarjetas rojas directas, por cabezazos iguales o peores que el que
le propino a Materazzi (que, hemos señalado, que tampoco es un angelito
en su puesto de defensa) y por otras faltas iguales o peores (manotazos
sin balón, fuertes patadas por detrás, fuertes pisotones a jugadores
tumbados en el suelo y sin balón, provocaciones verbales graves, etc.).
A Zidane, a Materazzi, (equipo, árbitro, entrenador y su grupo técnico,
presidente, directivo, aficionado, hooligan de abajo, en medio, arriba,
infomediático, etc.), a cualquier jugador sea cualquiera su origen,
sea uno el mas famoso y otro completamente desconocido, mas o menos
famoso, hay que aplicarles por igual, con justicia justa el reglamento,
la norma legal, pues, los jugadores, los protagonistas, los responsables,
los que forman parte del mundo del fútbol, sea cual se su nombre,
nivel, prestigio, etc., son iguales ante la ley, ante el reglamento,
ante el imperio de la ley y no puede haber ningún tipo de tratamiento
de favor a la hora de juzgarlos y sobre todo cuando cometen faltas
graves y de forma reiterada. Es más, el que es mas famoso y que hace
campañas contra la violencia en el fútbol, sobre la solidaridad, la
justicia social, etc. debería ser mucho mas cuidadoso en la practica
real, pues, el público, los niños, etc. están mucho mas pendientes
de él.
La FIFA, los responsables del fútbol deberían mejorar las técnicas
(como se hace en el fútbol americano, el tenis, etc.) para evitar
el juego sucio, violento, para saber de forma mucho mas precisa cuando
se cometen faltas, quien las comete, etc. La FIFA si abre ahora un
expediente por el caso Zidane-Materazzi tendrá que hacerlo en los
sucesivo en casos similares. Lo del juego limpio y sus campañas no
puede quedarse únicamente en marketing para la galería, en favoritismo
ante los grandes nombres y equipos, en publicidad y propaganda que
da dinero, amigos, puede generar redes clientelares, etc., pues, así
no solo no se contribuye a resolver el problema de la violencia y
otras lacras futbolísticas sino que dichas campañas sirven para dar
gato por liebre, para marear la perdiz, para hacer ruido y desviar
la opinión, para tratar de quedar bien, etc.
A partir de Raymond Aron: "Haría votos porque pensadores, políticos,
lideres que hablan en nombre de la iglesia, la salvación, la revolución,
la liberación, el cambio, etc. dejaran de justificar lo injustificable.
En nuestro mundo donde abundan las ocasiones o los motivos para matarse
los unos a los otros, dudar de los modelos o de las utopías promete
cuando menos reducir el número de hombres deseosos de matar a sus
semejantes en nombre de la fe, del honor, de la ingeniería política
y social. Haría votos por un fin de la era ideológica, de las viejas
y nuevas guerras de religión, de la discriminación y los prejuicios
basados en etiquetas políticas e ideológicas, por un uso honrado,
racional y creativo del progreso técnico con miras a construir un
mundo humano viable en la actualidad, en el que la libertad sea lo
mas universalmente real y posible, aún a riesgo de resultar un tanto
prosaica".
17/07/06
cpcancio@usc.es
miguelcancio.com
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TRIBUNA
ABIERTA 
